DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO
INTRODUCCIÓN
El domingo pasado Jesús decía a Pedro: ¡Qué poca fe! Hoy dice a una pagana: ¡Qué grande es tu fe! Es una diferencia muy notable que debe hacernos pensar. Mateo quiere dejar muy claro que lo verdaderamente importante es la fe-confianza, y no la pertenencia a un pueblo o religión. El relato es muy parecido al de la curación del criado del centurión. En aquel relato, Jesús le dice: en verdad no he encontrado en Israel tanta fe.
LECTURAS DEL DÍA
1ª Lectura: Is. 56, 1, 6-7. 2ª Lectura: Rom. 11, 13-15. 29-32.
EVANGELIO
Evangelio según San Mateo 15, 21-28.
Jesús partió de allí y se retiró al país de Tiro y de Sidón. Entonces una mujer cananea, que procedía de esa región, comenzó a gritar: “¡Señor, Hijo de David, ten piedad de mí! Mi hija está terriblemente atormentada por un demonio”. Pero él no le respondió nada. Sus discípulos se acercaron y le pidieron: “Señor, atiéndela, porque nos persigue con sus gritos”. Jesús respondió: “Yo he sido enviado solamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel”. Pero la mujer fue a postrarse ante él y le dijo: “¡Señor, socórreme!”. Jesús le dijo: “No está bien tomar el pan de los hijos, para tirárselo a los cachorros”. Ella respondió: “¡Y, sin embargo, ¡Señor, los cachorros comen las migas que caen de la mesa de sus dueños!”. Entonces Jesús le dijo: “Mujer, ¡qué grande es tu fe! ¡Que se cumpla tu deseo!”. Y en ese momento su hija quedó curada.
Palabra del Señor.
REFLEXIÓN
La primera lectura ofrece un punto de contacto con el evangelio (por su aceptación de los paganos), pero también una notable diferencia. En ella se habla de los paganos que se entregan al Señor para servirlo, observando el sábado y la alianza. La cananea no observa el sábado ni la alianza, no piensa ofrecer un novillo ni un cordero en acción de gracias. Experimenta la fe en Jesús de forma misteriosa, por caminos nuevos y desconocidos.
1.– Jesús se deja ganar por los argumentos de una mujer pagana.
En el evangelio aparecen muchas veces los hombres (fariseos, escribas, etc.) discutiendo con Jesús. Jesús siempre les gana, de modo que dejan de preguntarle. Y en este caso se deja ganar por una mujer. En los dos primeros asaltos le gana por puntos. A la súplica de una madre atormentada por la enfermedad de su hija, Jesús se calla. ¿Se puede uno callar ante los gritos de una persona? Cuando los discípulos le piden que la atienda, dice lacónicamente: “Yo he sido enviado a las ovejas de Israel”. Ante una necesidad concreta ¿se puede responder con teorías? Todavía más grave. La mujer insiste y se le pone de rodillas y Jesús contesta con una frase muy dura: “No está bien tomar el pan de los hijos para dárselo a los perros” Así consideraban los judíos a los paganos. La mujer, le retuerce el argumento:” está bien, pero también los perros tienen derecho a comer, aunque sólo sean las migajas que caen de la mesa de los dueños”. Y aquí la mujer gana no sólo por puntos sino por K.O. Jesús se rinde. ¡Tienes razón! Que se cumpla lo que deseas. Jesús no sigue. Acepta la verdad aunque venga de una mujer, aunque esta mujer sea pagana. Debemos reconocer, que Dios nos ama a todos, no por lo que somos, sino por lo que Él es. Esta simple verdad bastaría para desmantelar todas nuestras pretensiones de superioridad.
2.– Dios es amor. A Dios se le conoce mejor a través del corazón.
Cuando el Papa Juan Pablo I (que sólo vivió en el trono pontificio 33 días) se asomó a la ventana en la plaza de San Pedro y dijo: “Dios es Padre, pero sobre todo, es Madre” nos reveló el verdadero rostro de Dios. Apenas tuvo tiempo para dos cosas: “Decir que Dios es Madre y sonreír”. Las mujeres están más capacitadas para descubrir este aspecto de cariño y ternura por parte de Dios. Tanto esta mujer cananea como María en las bodas de Caná consiguieron cosas que no entraban, de momento, en el plan de Jesús. Y lo consiguieron porque supieron tocar a Jesús en la fibra más íntima: la del corazón. Siempre que en el evangelio entran en conflicto “la razón” y el “corazón” Jesús da la razón al corazón.
3.– Dios nos ama a todos por ser sus hijos; no por pertenecer a ningún grupo.
Jesús no se limitó a curar a la hija de la Cananea, sino que fue “más allá”. El que poco antes hablaba de un pan para unos hijos concretos, de una misión para un pueblo determinado, ahora “se sorprende” de la fe de una mujer pagana. Se puede tener mucha fe sin necesidad de estar inscrito en los libros parroquiales. Hay mucho Reino de Dios fuera de la Iglesia.
PREGUNTAS
1.- ¿Acostumbro a leer el evangelio comenzando por el final de la escena? En algunos casos como éste es imprescindible.
2.- ¿Estoy convencido del valor de lo femenino para descubrir mejores aspectos maravillosos de Dios?
3.- ¿Estoy demasiado encerrado en mi grupo? ¿Descubro valores en otras personas que no tienen mi fe?
ESTE EVANGELIO, EN VERSO, SUENA ASÍ:
Llama mucho la atención,
nos sorprende y nos extraña
que, al grito de la mujer,
Jesús no responda nada.
Como también nos asombra
que se vaya por las ramas,
cuando los doce le piden
la curación inmediata.
La postura de Jesús
en esta concreta causa
refleja la reticencia,
la ambigüedad reservada
que exigían los judíos
frente a la gente pagana.
“Malditos hijos de perra”
con rencor los motejaban.
No querían admitirlos
en la familia cristiana.
Rechazaban sus deseos
y les negaban la entrada.
Pero Jesús no es así.
Por eso, con gozo alaba
la fe de aquella mujer
que el Reino de Dios abraza.
Ha descubierto “otro pan”
que comerá a rebanadas.
No se quedará en “perrito”
que sólo migajas traga.
Con la fe en Jesús recoge
lo que más necesitaba:
contemplar a su hija sana,
nueva, feliz, liberada.
(Versos de José Javier Pérez Benedí)
Oración mientras dura la pandemia.
Dios todopoderoso y eterno, refugio en toda clase de peligro, a quien nos dirigimos en nuestra angustia; te pedimos con fe que mires compasivamente nuestra aflicción, concede descanso eterno a los que han muerto por la pandemia del «coronavirus», consuela a los que lloran, sana a los enfermos, da paz a los moribundos, fuerza a los trabajadores sanitarios, sabiduría a nuestros gobernantes y valentía para llegar a todos con amor, glorificando juntos tu santo nombre. Por JNS. Amén.
